Model IPHIU Berdaya: Implementasi Sistem Inklusif Haji-Umroh Berbasis Islamic Worldview di Desa Bangsa

Authors

  • Hidayat Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta Author
  • Ida Wahyu Erlina Institut Islam Mamba’ul Ulum Surakarta Author
  • Dian Yuli Kusumawati Institut Islam Mamba’ul Ulum Surakarta Author
  • Sumiran Institut Islam Mamba’ul Ulum Surakarta Author

Keywords:

IPHIU BERDAYA; Islamic Worldview; organisasi keagamaan; jamaah haji; jamaah umrah; pemberdayaan masyarakat.

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis implementasi Model IPHIU BERDAYA sebagai sistem pembinaan jamaah haji dan umrah berbasis Islamic Worldview di Desa Bangsa, Kecamatan Kebasen, Kabupaten Banyumas. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus. Informan penelitian terdiri atas Ketua, Sekretaris, Bendahara, serta dua orang anggota jamaah umrah yang dipilih secara purposive. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan model interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Model IPHIU BERDAYA berhasil mengintegrasikan 59 jamaah haji dan 51 jamaah umrah dalam satu sistem organisasi yang inklusif melalui empat pilar utama, yaitu Empati, Revolusi Dakwah, Aksi Nyata, dan Yakinkan Akhlak. Implementasi model tersebut diwujudkan melalui penyamaan hak dan kewajiban anggota, pemberian santunan kematian secara setara, pengajian rutin dua kali setiap selapan, serta pembinaan spiritual yang berorientasi pada peningkatan kualitas ibadah dan akhlak. Penerapan model ini berdampak pada meningkatnya jumlah anggota, penguatan keuangan organisasi, berkembangnya modal sosial, semakin eratnya ukhuwah Islamiyah, serta hilangnya dikotomi antara jamaah haji dan jamaah umrah. Meskipun demikian, penelitian juga menemukan tantangan berupa perlunya penguatan tata kelola organisasi dan peningkatan kapasitas sumber daya manusia. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Model IPHIU BERDAYA merupakan inovasi kelembagaan berbasis Islamic Worldview yang efektif dalam memperkuat organisasi pembinaan jamaah di tingkat desa dan berpotensi menjadi model yang dapat direplikasi pada organisasi IPHI di berbagai daerah di Indonesia

References

Al-Attas, S. M. N. (1995). Prolegomena to the Metaphysics of Islam: An Exposition of the Fundamental Elements of the Worldview of Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, S. M. N. (1991). The Concept of Education in Islam: A Framework for an Islamic Philosophy of Education. Kuala Lumpur: ISTAC.

Azra, A. (2019). Islam Nusantara: Jaringan Global dan Lokal (Edisi Revisi). Jakarta: Prenadamedia Group.

Badan Pusat Statistik. (2024). Statistik Indonesia 2024. Jakarta: BPS.

Creswell, J. W., & Creswell, J. D. (2018). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches (5th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.

Esposito, J. L. (2018). Islam: The Straight Path (5th ed.). New York: Oxford University Press.

Fauzi, M. L., & Hasan, N. (2021). Peran IPHI dalam pemberdayaan jamaah haji pasca pulang haji. Jurnal Al-Maiyyah, 14(2), 145–162.

Ibrahim, U. (1996). Masīrah al-Ḥajj wa Taʿthīruhā ʿalā al-Taṭawwur al-Islāmī fī Indūnīsīyā. Studia Islamika, 3(1). https://doi.org/10.15408/sdi.v3i1.816

Kementerian Agama Republik Indonesia. (2023). Pedoman Pembinaan Jamaah Haji dan Umrah. Jakarta: Direktorat Jenderal Penyelenggaraan Haji dan Umrah.

Krippendorff, K. (2019). Content Analysis: An Introduction to Its Methodology (4th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.

Meri, Y. (2009). Pilgrimage and Religious Travel. Oxford Bibliographies in Islamic Studies. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/obo/9780195390155-0061

Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2020). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook (4th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.

Peters, F. E. (2021). The Hajj: The Muslim Pilgrimage to Mecca and the Holy Places. Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9780691225142

Nurhuda, A., Pranoto, A. H., Huda, A. A. S., & Ansori, I. H. (2024). Islamic Politics As An Ethical And Moral System In Modern Government. Punggawa Law Review, 1(3), 24–37.

Pranoto, A. H. (2026). PEMBELAJARAN PAI BERBASIS KECERDASAN ARTIFISIAL: Strategi, Inovasi, dan Implementasi. In R. Raharjo, A. Sutiyono, & A. Syatori (Eds.), Duta Sains Indonesia (DSI Press) (pp. 1–90). Duta Sains Indonesia (DSI Press).

Pranoto, A. H., Raharjo, R., Lutfiyah, L., Nurhuda, A., & Huda, A. A. S. (2025). Transformation Of Educational Leadership In The Modern Era: A Review Based On Qs Ali Imron 159. Research in Education and Rehabilitation, 8(2), 329–341. https://doi.org/10.51558/2744-1555.2025.8.2.329

Putnam, R. D. (2000). Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon & Schuster.

Qardhawi, Y. (2000). Fiqh al-Da'wah. Cairo: Maktabah Wahbah.

Rahman, B. (2020). Dakwah bil hāl melalui organisasi kemasyarakatan Islam. Jurnal Dakwah Risalah, 31(2), 201–218.

Ritonga, M., & Siregar, S. (2022). Manajemen organisasi IPHI tingkat kabupaten: Tantangan dan strategi. Jurnal Manajemen Dakwah, 8(1), 55–70.

Sugiyono. (2023). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Suryani, I., & Wahyudi. (2022). Penguatan modal sosial melalui organisasi haji dan umrah di pedesaan. Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, 26(3), 234–251.

Zed, M. (2018). Metode Penelitian Kepustakaan (3rd ed.). Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Downloads

Published

2026-07-14

How to Cite

Model IPHIU Berdaya: Implementasi Sistem Inklusif Haji-Umroh Berbasis Islamic Worldview di Desa Bangsa (Hidayat, Ida Wahyu Erlina, Dian Yuli Kusumawati, & Sumiran, Trans.). (2026). TRANSCIVILIA: Journal of Multidisciplinary Knowledge and Civilization, 1(03), 332-339. https://research.nusantaraglobal.ac.id/index.php/transcivilia/article/view/114