Islamisasi Ilmu Pengetahuan Menurut Para Ahli Dan Konsep Pengilmuan Islam Menurut Koentowijoyo

Abstract

Diskursus peradaban sains modern saat ini kerap terjebak dalam hegemoni sekularisme yang memicu segregasi dikotomis antara rasionalitas empiris dan dimensi nilai agama. Artikel ini mengkaji secara kritis konstelasi pemikiran Islamisasi sains lewat metodologi komparatif para pakar intelektual, yakni Al-Attas, Al-Faruqi, Sardar, serta Amin Abdullah, dan membedah secara spesifik rumusan orisinal Pengilmuan Islam gagasan Koentowijoyo. Memakai pisau bedah filsafat ilmu yang mencakup kerangka ontologis, epistemologis, maupun aksiologis, kajian komprehensif ini mengurai bagaimana tiap cendekiawan merumuskan resolusi integratif guna mendesekularisasi sains. Temuan sentral membuktikan bahwa tatkala paradigma Islamisasi keilmuan sekadar berorientasi menyaring sains Barat, konsep Pengilmuan Islam Koentowijoyo justru dibangun melalui tahapan objektifikasi pedoman universal kitab suci untuk merancang kemandirian epistemologi yang holistik. Konsepsi bernas tersebut dimanifestasikan secara riil melalui kerangka Ilmu Sosial Profetik yang ditopang pilar fundamental: humanisasi guna mengangkat hakikat kemanusiaan, liberasi sebagai instrumen pembebasan belenggu ketidakadilan, serta transendensi yang teguh mengikat segenap aktivitas intelektual menuju ketaatan ilahiah. Studi teoretis ini pada akhirnya menyimpulkan bahwa reaktualisasi rasionalitas profetik amat esensial sekaligus relevan menjadi pijakan etika peradaban umat Islam dalam menavigasi ancaman disrupsi global, masifnya fenomena digitalisasi, hingga pesatnya perkembangan teknologi kecerdasan buatan.